Холодное оружие существует практически с момента появления на земле первых людей. С каждым годом разработки становятся более совершенными и практичными. На сегодняшний день можно обозначить холодное оружие с длинной историей и совсем современные образцы. Сегодня мы попробуем разобрать один из древних клинков – «акинак», который состоял на вооружении еще у скифов.
«Акинак» - это длинный кинжал или короткий меч с перекрестием. Такой клинок использовали, как правило, и для колющих и для рубящих ударов. Оружие применялось в ближнем бою пешими воинами.
Наряду со всеми своими боевыми качествами «Акинак» является неотъемлемой частицей культуры древних скифов. Благодаря найденным мечам у археологов получилось отследить маршруты переселения скифов.
«Акинак» берет свое начало с Северного Кавказа и появился еще в седьмом веке до нашей эры, позже клинок распространился и среди обитателей степей. Такой меч был не только оружием, но и указывал на статус того, кто его носил. По клинку, можно было опознать военных аристократов, и определить к какому сословию принадлежал человек.
Кроме скифских племен клинки «акинаки» были популярны у жителей Индии, «аргипеев», саков, «массагетов» и персов. Так в пятом веке до нашей эры такие клинки гуляли среди оседлых народов Среднего и Ближнего Востока, а уже позже их изображения стали находить на предметах имеющих прямую связь с «Ахемединской» державой.
Очень длительное время клинки «акинаки» использовались на территории Центральной Азии. Клинок имел треугольную форму с узкими долами и резко сходящимися лезвиями в сторону острия (что очень характерно для Западно-Иранских мечей).
Первые кинжалы были не очень длинные. Но по мере развития металлургии длина клинков стала увеличиваться. Сейчас в мире бытует три версии того, как была увеличена длина клинка, и почему в итоге он стал коротким мечом. Согласно первой версии форма клинка была взята у племен персов. Вторая версия гласит о рождении данного клинка на Северном Кавказе примерно в восьмом веке до нашей эры. А если верить третьей версии, то клинок вышел из сибирской «карасукской» культуры и стал потомком, так называемых, бронзовых кинжалов.
Длина оружия варьировалась от тридцати пяти до сорока пяти сантиметров, причем клинок составлял всего двадцать или тридцать сантиметров. Но попадались экземпляры даже превышающие пятьдесят сантиметров в длину, хотя таких находок было не много. Зачастую, у кинжалов была двусторонняя заточка и реже (можно сказать крайне редко) односторонняя.
Клинки делали ромбовидным или линзовидным сечением с ребром жесткости. Для «акинака» свойственно перекрестье почковидного и сердцевидного типа, а с четвертого века данное сечение приобрело треугольную форму.
Иногда при изготовлении клинка, мастера применяли металл с различным содержанием углерода, такой клинок был очень пластичным и гибким. «Навершие» клинка делалось плоским, чаще всего в виде полумесяца.
Начиная с пятого века – «навершия» стали изготавливать в виде голов зверей и птиц. На счет ножен для «акинаков» сказать практически нечего, только то, что они делались из дерева и поэтому практически не сохранились до нашего времени. В лучшем состоянии до нас дожили окончания ножен, так как они изготавливались из кости и металла.
Зачастую на них изображались звери, а накладки на ножнах вождей и прочих значительных лиц делали из золота. Стоит отметить, что золото скифов с давних времен привлекало кладоискателей. Известны случаи обнаружения огромных скифских кладов с тысячами предметов из драгоценного металла. Впрочем и в наши дни не прекращается охота за сокровищами древних кочевников.
Для просмотра скрытых ссылок
). Экипировка скифских воинов была достаточно сложна и находилась в прямой зависимости от возраста, социального положения, достатка и т.д.
Снаряжение скифского царя.
Реконструкция Горелика М.В. по материалам раскопок из кургана Толстая могила.
Никопольский район. IV в. до н. э.
Большую часть своей жизни скифы проводили в походах и сражениях. Это обстоятельство заставляло их постоянно совершенствовать свое оружие. Вооружение скифского воина состояло из копья, короткого меча (акинака), кинжала, боевого топора (сагариса), дротиков, лука с отравленными стрелами.
Знатный скифский воин
Меч и кинжал
Скифский меч (акинак) имел длину 40-60 см, ширину - 4,5-6 см. Рукоятка меча состояла из навершия, собственно рукоятки и крестовины (эфеса). Скифские мечи VIII-VI вв. до н.э. имели брускообразные или прямоугольные навершия и крестовины с прямым верхним и округленным нижним краем. Хронологической приметой является также петля на верхнем крае рукоятки.
Скифские мечи. VII-VI вв. до н.э.
В V в. до н.э. появляются антенообразные и зооморфные навершия, крестовины - овальные, с углублением в нижней части. В IV в. до н.э. навершия скифских мечей чаще овальные, крестовины - треугольные (сердцеобразные).
Рукоятки скифских мечей. IV в. до н.э. Курган Чертомлык (Никопольский район)
Деревянные ножны мечей рядовых скифов обтягивались раскрашенной кожей. Выход из ножен называется устьем. От их верхней части вбок отходила лопасть, на которой меч прикреплялся к поясу. На концах ножен имелись расширения - бутероли. Чаще всего они были небольшими, но иногда встречаются ножны с бутеролями весьма значительных размеров, как, например, ножны меча из кургана Солоха. Ножны и рукоятки мечей знатных скифов обкладывались золотыми пластинами. Характерно, что сюжеты на ножнах некоторых мечей (Чертомлык, Елизаветовка, Толстая Могила) повторяются, образуя серию. Судя по изображениям, скифские мечи носились с правой стороны, ближе к середине пояса.
Скифские воины, вооруженные мечами и кинжалами
Мечи использовались скифами как колющее, так и рубящее оружие. Рубящим оружием конных скифов были длинные мечи. Короткие мечи, прежде всего, служили колющим оружием. В VI-V вв. до н.э. существовали мечи с клинками двух форм: с почти параллельными лезвиями и в виде треугольника с довольно широким основанием. В IV-III вв. до н.э. клинки большинства мечей имели форму треугольника с узким основанием, вытянутого к вершине. Кроме них во время ближнего боя скифские воины использовали также кинжалы, которые имели длину 30-40 см. Известна находка скифского кинжала на территории г. Никополя (курганная группа II), в захоронении скифа-общинника. Скифский меч Рукоятка скифского меча
На территори Никопольского района известны находки ножен, рукояток и остатков клинков скифских мечей IV в. до н.э. (Чертомлык, Толстая Могила, Хомина Могила, група шахты № 22, Капуловка и др.). Эти мечи принадлежали как знатным, так и простым скифам. Однако, меч все же, в основном, был оружием знати и царских дружинников.
У поздних скифов Нижнего Приднепровья появились длинные (до 95 см) двухлезвийные мечи, с прямым перекрестием и иногда суженной кверху рукоятью. В І в. до н.э. - І в. н.э. у поздних скифов Крыма были широко распространены короткие мечи с кольцевым навершием, прямым перекрестием и широким, суженным книзу клинком. В І-ІІІ вв. н.э. у них на вооружении появились длинные (до 90-92 см) мечи сарматского типа.
Боевой топор, клевец, булава
Боевой скифский топор (сагарис) упоминается в легенде о происхождении скифов, среди священных даров, которые упали с неба. Несколько сагарисов было найдено археологами в захоронениях знатных скифов. Чаще всего эти топоры имели узкое лезвие, круглую проушину и четырехгранный, или круглый обух-молоток. Иногда они украшались изображениями, выполненными в зверином стиле.
Скифский топор. Бронза. V в. до н.э.
На территории Никопольского района при исследовании курганной группы Страшной Могилы (1964-1965 гг.) в кургане № 4 был найден железный боевой топор в виде простого клина с прямой спинкой, небольшой выемкой на внутренней стороне и массивным обушком. Длина топора составляла 20 см, ширина лезвия - 5,5 см.
Боевой скифский топор. Группа Страшной Могилы. Никопольский район
Знатный скиф с боевым топором. Конец IV в. до н.э.
Реконструкция Торопа С.О.В скифских захоронениях иногда встречаются клевцы - оружие в виде секиры з длинным клинкообразным обушком. Клевцы исползовались в ближнем бою для нанесения "клюющих" ударов по кольчуге или панцирю. На Никопольщине железный клевец был найден в Первой Завадской Могиле возле с. Горняцкое в 1973 г.
Клевец
В захоронениях знатных скифов иногда встречаются булавы и шестоперы (разновидность булавы, у которой «яблоко» расщеплено на шесть «перьев»). Булава - самый древний вид холодного ударного оружия, состоящий из древка - рукоятки и массивного навершия в виде шара. В VIII-VII вв. до н.э. киммерийские и некоторые скифские воины использовали в ближнем бою каменные булавы и молоты - архаичное оружие предков. Но, вероятно, уже в то время у скифов появились и булавы с железными и бронзовыми навершиями.
Булава. Бронза. IV в. до н.э. Солоха
При раскопках одного из скифских курганов близ села Нагорного (бывшие Запорожские хутора, Никопольский район) был обнаружен железный наконечник булавы, который сильно распался и расслоился. Судя по лучше сохранившейся внутренней части, в сечении он, скорее всего, имел биконические очертания. Диаметр отверстия для древка составлял 2 см.
Копье и дротик
Одним из основных видов скифского наступательного вооружения было также копье. Оно использовалось в конном и пешем бою, могло быть как колющим, так и метательным оружием. Скифские копья имели длину 1,7-2,2 м, железные наконечники и железные подтоки, которые надевались на нижний конец древка. В VI-V вв. до н.э. применялись копья с довольно тонкими и легкими наконечниками лавролистной формы. В IV-III вв. до н.э. большинство скифских копий имели наконечники с длинным пером остролистой формы, ромбическими или овальным в разрезе. В конце IV в. до н.э. у скифов появились т.н. «штурмовые» копья, длина которых равнялась 2,5-3,1 м. Остатки одного из таких копий были обнаружены на Никопольщине при раскопках Страшной Могилы (курган № 4). «Штурмовыми» копьями конный воин мог сражаться с конным противником, а также поразить пешего врага, вооруженного мечом или коротким копьем, оставаясь при этом вне пределов досягаемости.
В бою короткое копье держали в одной руке, а длинное («штурмовое») брали обеими руками.
1 2 3 4 5 6
Наконечники скифских копий и дротиков, найденных на территории Никопольского района
1 - Капуловка І (курган № 13);
2 - Капуловка І (курган № 13);
3 - Капуловка ІІ (курган № 1);
4 - группа Страшной Могилы (курган № 4);
5 - с. Нагорное (курган № 11);
6 - Хомина МогилаВо время боя скифские воины также использовали дротики - короткие копья с металлическими остриями.
В степных скифских захоронениях часто встречаются железные острия дротиков, с длинной втулкой и маленькой жалообразной головкой. Дротики использовались, главным образом, конными воинами в качестве метательного оружия. Железные наконечники дротиков имели короткое жаловидное перо на конце стержня, являющегося продолжением втулки. Нижний конец дротика оковывали железом, а его длина обычно равнялась длине копья.
Обнаруженные на территории Никопольского района наконечники скифских копий имеют длину от 35 до 53 см, наконечники дротиков - от 29 до 44 см.
Наконечники копий и дротиков. Железо. ІV в. до н.э.
Находки наконечников скифских копий и дротиков на территории Никопольского района (по состоянию на начало 2012 г.)
Копья поздних скифов Нижнего Приднепровья и Крыма имели перо остролистой формы и длину наконечников от 23 до 60 см. В Крыму очень редко встречаются относящиеся к данному периоду наконечники с лавролистой и ромбической формой пера.
Лук и стрелы
Античный историк Аммиан Марцеллин так описал скифский лук: «В то же время, как луки всех народов сгибаются из гнущихся деревьев, луки скифские… вогнутые с обеих сторон широкими и глубокими рогами внутрь, имеют вид Луны во время ущерба, и середину их разделяет прямой и круглый брусок».
Скифский лук имел форму, близкую к греческой букве «сигма», и длину 60-70 см (луки длиной до 1 м использовались редко).
Лук скифского типа имел широкий ареал применения и был известен еще с эпохи бронзы. В Причерноморье он пользовался популярностью уже в начале I тыс. до н.э. В VII в. до н.э. такой лук получил широкое распространение в Передней Азии и на Балканах, где пережил античную эпоху. В первых столетиях нашей эры скифский лук лег в основу новых типов метательного оружия (например, гуннского лука). Скифский лук был принят на вооружение греками (с конца VI - начала V вв. до н.э.), римлянами, среднегерманскими и угорскими племенами. Он стал доминирующим оружием в армиях Византийской империи и Франкского государства. В Киевской Руси скифский лук широко использовался до времен Позднего средневековья.
Схема скифского лука (по Ф. Брауну)
Универсальность скифского лука заключалась в том, что по существу он представлял собой «деревянную пружину» - механизм, в любую минуту практически готовый к бою. Его не приходилось натягивать с нуля - 80% энергии лука были уже «заряжены». Натянуть оставалось оставшиеся 20%. Это делало его незаменимым в бою, как для пешего, так и для конного воина. Поскольку для натяжения такого лука не требовалось большой мускульной силы, он был фактически главным оружием скифских легкоконных отрядов, состоявших из юношей, девушек и молодых женщин.
До настоящего времени на территории всего Северного Причерноморья известны находки лишь нескольких целых скифских деревянных луков, поэтому, без сомнения, каждая из них представляет для археологов большой интерес. Так, например, в конце 60-х годов прошлого века во время раскопок скифского погребения IV в. до н.э. на территории Керченского полуострова (в 20 км к югу от Керчи) исследователями был обнаружен один из таких луков. Его древко длиной 64,5 см лежало со стрелами рядом с саркофагом. Это был простой сегментовидный лук, состоящий из трех деревянных пластин, обмотанных по спирали полоской коры, шириной 1,3-1,5 см. Общая толщина древка составляла 2 см. В момент открытия лук был прямой и только после высыхания приобрел слегка вытянутую форму. Верхняя пластина с одной стороны была закруглена и по толщине сведена на нет. Второй ее конец был толще и сужался до 0,5 см. Средняя пластина заканчивалась с обеих сторон плоскими лопастями, одна из которых слегка расширялась. Длина обеих пластин составляла 58 см. Третья пластина была обломана с обеих сторон. Две верхние пластины сдвинуты по отношению друг к другу на 6,5 см. На внутренних поверхностях боковых пластин имелось по одному узкому продольному желобу для склеивания. На всех склеиваемых плоскостях были сделаны мелкие косые насечки.
Скифский деревянный лук. Вид с двух сторон
Благодаря скифам нашел свое широкое распространение новый тип стрел - с гранеными бронзовыми наконечниками с втулкой. Эти стрелы позволили намного повысить эффективность стрельбы из лука. Стрелы соответствовали лукам и имели длину 60-70 см. Их древки с оперением на конце часто раскрашивали в красный, реже - в красный и черный цвета. Древки изготавливались из тополя, ясеня, березы, а также из тростника.
Находки наконечников скифских стрел и ядер от пращи на территории Никопольского района (по состоянию на начало 2012 г.)
Очевидно, перед боем скифы часто пропитывали стрелы ядами как растительного, так и животного происхождения. Чаще всего применялся яд различных видов гадюк. Изобретенное степными кочевниками «биологическое оружие» широко использовалось еще во время Троянской войны (середина XIII в. до н.э.), в которой выходцы из Северного Причерноморья принимали непосредственное участие, сражаясь на стороне обеих воюющих сторон. Не исключено, что пропитанные змеиным ядом скифские стрелы имели во время боя еще и ритуально-мистическое значение (см. статью
). Есть версия, что в V-IV вв. до н.э. скифские стрелы исполняли также функцию денег (см. статью
Пожалуйста or для просмотра скрытых ссылок
). Из наконечников стрел по приказу царя Арианта (около 650 г. до н.э.), был отлит огромный бронзовый котел, установленный, по свидетельству Геродота, в одном их скифских священных мест (см. статью
Пожалуйста or для просмотра скрытых ссылок
).
У мидян и народов Средней Азии скифские стрелы находились в употреблении с VII ст. до н.э., а уже в VI-V ст. до н.э. они «были приняты на вооружение» многими древними народами Европы и Азии. Их значение в то время можно сопоставить, разве что, со значением автомата Калашникова в армиях современного мира.
Наконечники скифских стрел
Фото:
www.bg-gallery.ru
Для ношения лука и запаса стрел скифы использовали специальный футляр - горит. Он имел продолговатую форму, несколько сужался к низу. В левой верхней части горита находился прямоугольный выступ, который предназначался для защиты тетивы лука, помещенной в его большое отделение. Сверху этого отделения располагался небольшой карман для стрел. Гориты изготавливались из деревянных тонких досок и покрывались кожей. Вдоль боков и низа для прочности размещались железные стержни. В VII-VI вв. до н.э. такие футляры распространились и среди народов, живших по соседству со скифами. Кроме горита скифские воины для ношения запаса стрел иногда пользовались колчанами. Горит или лук со стрелами скифские воины всегда носили на левом боку, прикрепляя их к поясу.
Колчанные наборы скифов обычно состояли из 50-200 стрел. Многие воины, особенно дружинники и знать, имели по несколько колчанов. Например, при раскопках кургана № 12 в группе шахты № 22 (Никопольский район) в захоронении воина большого роста, очевидно дружинника или представителя знати, было обнаружено два колчанных набора.
Первый колчанный набор содержал 279 бронзовых наконечников стрел следующих типов: 219 трехлопастных пирамидально-башенного типа со слабо выступающей втулкой, с остро обрезанными концами лопастей и ложками по сторонам, высотой 3-3,5 см; 60 трехгранных со слабо выступающей втулкой, обозначенной на плоскостях граней бороздками, высотой 3,2-3,5 см.
Бронзовые наконечники стрел из первого колчанного набора.
Второй колчанный набор состоял из 235 бронзовых наконечников стрел трех типов: 84 трехлопастных пирамидально-башенных со слабо выступающей втулкой и остро обрезанными концами лопастей; 147 трехгранных со слабо выступающей втулкой, обозначенной на гранях желобками; 4 трехгранных с гладкими гранями и слабо выступающей втулкой.
Бронзовые наконечники стрел из второго колчанного набора.
Группа шахты № 22, курган № 12. Никопольский район
Лук и стрелы продолжали оставаться обычным видом вооружения поздних скифов Нижнего Приднепровья и Крыма. Широкое распространение получили железные наконечники - втульчатые и черешковые, чаще всего с узкой длинной головкой.
Праща
Среди метательного оружия скифами часто применялась праща, состоящая из небольшого мешочка и двух присоединенных к нему ремешков. Раскрутив пращу и отпустив один из ремешков, воин посылал камень в цель с большой скоростью, а при наличии определенных навыков - с большой точностью. Опытные пращники могли нанести неприятельскому войску весьма ощутимые потери. Для ношения «боекомплекта», состоящего из круглых каменных ядер (чаще всего, диаметром 5-8 см) использовались специальные кожаные сумки. Их, как правило, носили через плечо, но возможно, могли также прикреплять и к кожаным поясам. Ремешки и сумки сохраняются плохо, археологи обычно находят в погребениях простых скифов-общинников лишь каменные ядра. Судя по этим находкам, праща не относилась в среде скифской знати и царских дружинников к числу почитаемых видов вооружения. Она считалась «оружием простолюдинов»…
Скифский воин с пращой.
Реконструкция Торопа С.О.
На территории Никопольщины ядра от пращи были обнаружены во многих погребениях простых скифов-общинников: курганная группа I, курганная группа II, группа поселка Сулицкого (г. Никополь), группа 8-й км дороги Никополь-Алексеевка, группа Лисьей Могилы (недалеко от г. Орджоникидзе), в окрестностях с. Покровского и многих других местах.
Шлем
Значительного развития достигло у скифов и защитное облачение. В бою широко использовались сложенные на кожаной основе из мелких металлических чешуек щиты, панцири, боевые пояса, шлемы и поножи (кнемиды).
Металлические шлемы были известны скифам уже в VII в до н.э. В VII-VI вв. были распространены массивные литые шлемы кубанского (по месту большинства находок) или раннескифского типа. Они довольно точно передавали форму головы, имели горошковидную форму, небольшой вырез, окаймленный дугами-валиками, сходящимися к переносице, а также отверстия, предназначавшиеся для крепления нащечников.
Скифский шлем. VI в. до н.э.
В V-III вв. до н.э. скифы пользовались греческими шлемами, большинство из которых принадлежали к аттическому типу. Однако в Скифии (особенно в IV-III вв. до н.э.) были распространены и коринфские, халкидские и фракийские шлемы.
Скифский шлем. IV в. до н.э.
Некоторые греческие шлемы переделывались скифскими мастерами оружейниками. Так, в курганах знатных скифов, относящихся к IV в. до н.э., иногда встречаются греческие шлемы со спиленными нащечниками.
Знатные скифские воины в греческих шлемах. IV в. до н.э.
Реконструкция Торопа С.О.
С середины IV в. до н.э. употреблялись, наряду с греческими, и местные шлемы с металлическим набором. Они изготавливались по тому же типу, что и панцири. Скифские наборные шлемы состояли из кожаной основы типа башлыка, на которой нашивались железные пластинки. Нащечники и бармица крепились либо отдельно, либо составляли со шлемом единое целое.
Скифские дружинники в шлемах с металлическим набором. IV в. до н.э.
Реконструкция Торопа С.О.
Поздние скифы Крыма и Нижнего Приднепровья, скорее всего, наряду со шлемами с металлическим набором пользовались литыми шлемами колоколообразной формы.
Шлемы поздних скифов Крыма и Нижнего Приднпровья.
Реконструкция Торопа С.О.
Боевой пояс
Пояса с металлическим набором были изобретены скифами. В античной литературе они впервые упоминаются в VII в. до н.э. Весьма показательно, что в одном из мифов греческий герой Геракл (не путать сто скифским Богом Гераклом) отправляется за «волшебным поясом» в страну амазонок, которую античные авторы обычно помещали «в дебрях Скифии далекой» (см. статью «Скифы: происхождение и религия» и «Скифские воительницы»). Он принадлежал царице амазонок Ипполите (по другой версии Антиопе) и делал ее «неуязвимой для любого оружия», ибо был подарен самим Аресом (Богом войны).
В V-III вв. до н.э. боевые пояса использовались не только скифскими воинами, но и народами, жившими в Приазовье и на Кубани. Именно такой пояс спас царицу Тиргатао от ножей убийц, подосланных Сатиром I.
Найденный в курганной группе Страшной Могилы (Никопольский район) боевой пояс состоял из 115 продолговатых выпуклых серебряных с позолотой пластин длиной 2,5 см и шириной 0,8 см, поперечно нашитых на кожаную основу.
Наборной пояс. Группа Страшной Могилы. Никопольский район
На обеих концах пластин имелось по паре отверстий для нашивания. Концы пластин были расширены и округлены, с трехлепестковой пальметкой на одном из них и розеткой из кружочков на другом. В состав поясного набора входила также прямоугольная электровая пластина. Через нее проходил ремень, к которому подвешивался горит (футляр для лука и стрел). Пластина имела форму продолговатой прямоугольной рамки, размерами 3,5х2,7 см, с отверстиями для нашивания по углам и в серединах длинных сторон. Петля была сильно стертая, отчасти помятая и с разломом на одной стороне, получившимся, очевидно, от чрезмерной тяжести подвешивавшегося к ней боевого снаряжения. Как свидетельствуют археологические находки, боевые пояса с металлическим набором входили в состав защитного оружия знатных скифов и царских дружинников. Простые скифы, вероятнее всего, использовали для подвешивания снаряжения обычные кожаные пояса. Во время раскопок Никопольского курганного поля (на территории г. Никополя и в его окрестностях) в захоронениях скифов-общинников был обнаружен всего один боевой пояс (см. статью
Пожалуйста or для просмотра скрытых ссылок
Панцирь
Скифами использовались чешуйчатые панцири. Чешуйки прямоугольной формы с прямым верхом и закругленным низом нашивались на кожаную основу - рубашку с короткими рукавами. Грудь защищалась пластинками достаточно больших размеров (эпистемой), плечи - пластинками меньших размеров (оплечье).
Многие конструктивные особенности доспехов скифских воинов заметно отличали их от доспехов, распространенных в странах Средиземноморья и на Востоке. Например, скифские кожаные оплечия отличались от оплечий «греческого типа» тем, что закрывали не только плечо, но и предплечье. Кроме того, они имели оригинальную форму, которая повторяла в своей наспинной части форму лопаток. Спереди и сзади кожа оплечий была усилена и украшена большими металлическими плоскими пластинами в виде орлов, грифонов, оленей, а соединялись они при помощи ремешка на спине.
Доспехи скифских воинов. Реконструкция Горелика М.В.
Рукава являлись как бы продолжениями оплечий. Они представляли собой прикрепленные к валику ремни, которые охватывали горловину доспеха и пропускались сквозь отверстия в оплечья, закрепляя их на корпусе. К идущим вдоль руки ремням у предплечий и запястий пришивались защитные ременные браслеты. На некоторых доспехах к большому ремню пришивались не отдельные браслеты, а большой кожаный рукав, на котором по обеим сторонам ремня были укреплены продолговатые металлические пластинки. Они были соединены более короткими пластинками, нашитыми на ремень. На локтях пластинки отсутствовали, что сохраняло подвижность этой части доспеха.
Рукава панциря скифского доспеха. Реконструкция Горелика М.В.
На территории Никопольского района в курганной группе № 22 (курган № 12) были найдены обломки железного скифского панциря. Фрагмент от верхней (нагрудной) части панциря состоял из 8 рядов небольших чешуек (2х2,5 см), расположенных полукругом. Низ был набран из длинных (10 см) железных пластин прямоугольной формы и оторочен снизу. Ширина пластин составляла 3 см. Кроме того, было обнаружено много мелких железных панцирных чешуек (1,2х2,2 см), имеющих пару отверстий вверху и нижний закругленный край. По-видимому, из них были набраны рукава панциря.
- Город кишинев
Обломки железного панциря. Группа шахты № 22. Никопольский район
Археологические находки свидетельствуют о том, что скифские мастера-оружейники постоянно совершенствовали технику изготовления панцирей. Например, при раскопках Семибратних курганов (Кубань, Россия) был обнаружен фрагмент панциря, состоявший из 5 рядов железных пластин. Они были прямоугольными в верхней и округлыми в нижней частях, а их размер составлял 1,5х1,4 см. Вдоль верхнего ряда было пробито 3 отверстия, расположенных в ряд. В наборе были использованы две системы: пластины нечетных рядов набирались слева направо, а четных - справа налево. Так же были набраны пластины еще на одном фрагменте, состоявшем из 3 рядов пластин. Еще на нескольких пластинах той же формы, но большего размера (2,3х1,8 см), кроме 3 отверстий, пробитых в верхней части, в левом нижнем углу было пробито еще одно. Очевидно, к панцирю относилась и бронзовая ворварка, которая прикреплялась к краю ремней, расположенных на краях панциря и служивших для завязывания краев доспеха, имевшего разрез на боку, или для крепления краев оплечий на наружной части панциря.
Панцирные пластинки (1-3) и ворварка (4) из Семибратних курганов. Кубань, Россия
В VIII-VII вв. до н.э. скифы, как и киммерийцы, пользовались щитами из дерева и кожи, однако, по-видимому, уже в то время у них появились первые щиты, обшитые железными пластинами. В VI-IV вв. до н.э. скифские щиты имели овальную, прямоугольную и почти квадратную форму. На гребне из кургана Солоха имеются изображения трех различных типов скифских щитов. Они использовались для защиты воина в ближнем бою, и от вражеских стрел. Часто щит был единственным защитным вооружением простых скифских воинов.
При раскопках могилы № 2 (группа шахты № 22, Никопольский район) были обнаружены обломки скифского щита с округлым краем. Они состояли из плоских длинных пластин шириной 3 см, заходящих одна за другую на 1/3. основа щита была деревянная, обтянутая кожей, край которой заходил, загибаясь в виде узкой полоски, на наружную сторону щита.
Обломки скифского щита (группа шахты № 22, Никопольский район)
На большинстве обнаруженных на территории Северного Причерноморья скифских щитах пластины были соединены жесткой проволочной связью. Железная проволока, проходя через отверстия, пробитые по краям пластин, соединяла их между собой и с находящейся под ними кожаной основой. На ряде щитов отверстия на пластинах располагались в шахматном порядке. На обломке второго скифского щита, обнаруженного в могиле № 2 (группа шахты № 22, Никопольский район) полосы были закреплены горизонтальными рядами, проходящими один от другого в 7 см, при помощи бронзовых скобок. На наружной стороне щита скобки были скрыты под верхними (заходящими) пластинами, а на внутренней - концы заходили один за другой. Судя по находкам, пластины могли располагаться на скифских щитах как горизонтально, так и вертикально.
Знатные скифские воины и царские дружинники со щитами разной формы. IV в. до н.э.
Реконструкция Торопа С.О.
У поздних скифов Крыма и Нижнего Приднепровья появились литые щиты, преимущественно круглой формы.
Поздние скифы Крыма и Нижнего Приднепровья. II-I вв. до н.э.
Реконструкция Торопа С.О.
Безусловно, покрытыми металлическими пластинами и литыми щитами пользовались знатные скифские воины, а также царские дружинники. Простые скифы-общинники и в VI-IV вв. до н.э., и в более поздние времена, по-прежнему шли в бой с деревянными и покрытыми кожей щитами. Самые бедные воины-общинники были вооружены щитами, сплетенными из ивовых веток и тростника.
Простые скифские воины-общинники. V-IV вв. до н.э.
Реконструкция Торопа С.О.
Поножи и наколенники
Основным видом ножных доспехов, использовавшихся в скифские времена, были бронзовые поножи античных типов. Кроме них применялись и наборные ножные доспехи - наголенники, набедренники и кожанные штаны, сплошь покрытые металлическим набором.
Интересно, что в Греции и Македонии поножи были одной из составных частей защитного вооружения гоплита (тяжеловооруженного пешего воина), а в Северном Причерноморье поножи входили в состав вооружения конного воина. Знатные скифы и царские дружинники носили греческие поножи уже в V в. до н.э., но основная масса находок этого защитного вооружения относится к IV-III вв. до н.э.
Поножи
Для тех же целей, что и поножи употреблялись наколенники, набранные из отдельных металлических пластин так же, как и панцири. По всей видимости, этот вид защитного вооружения не имел широкого распространения, ибо до сих пор зафиксировано всего несколько находок наколенников в скифских курганах.
Наколенники
Скифский воин в ножных доспехах (по Е. Черненко и М. Горелику)
Скифский воин в кожаных штанах, сплошь покрытых металлическим набором
Конское снаряжение
Скифскими мастерами также изготовлялись средства для защиты головы и тела боевых лошадей. Средства защиты боевых лошадей появились у скифов одновременно с появлением тяжелой панцирной конницы - главной силы их войска (см. статью
Пожалуйста or для просмотра скрытых ссылок
Большие массивные пластинчатые налобники, изготовленные из бронзы в технике литья, были известны еще в VIII-VII вв. до н.э. Они закрывали всю переднюю часть морды коня - от лба до ноздрей. Кроме декоративного, налобные пластины имели и защитное значение - предохраняли голову боевой лошади от стрел и копий.
В позднескифские времена (ІІІ в. до н.э. - IV в. н.э) в связи с изменением военной тактики и введением конного боя на близком расстоянии изменяются вооружение воина и снаряжение коня. В конном бою решающим оружием становится длинный меч и копье с вытянутой листовидной формы пером. В снаряжение коня вводятся железные удила сарматского типа с кольцами, круглые флары, бляшки круглой формы, иногда покрытые золотой фольгой.
Скифская лошадь
Скифские оружейники
Металлографические анализы ряда предметов скифского вооружения показывают, что они обрабатывались при высоких температурах, которые можно было получить лишь в кузнечных горнах с мехами для дутья воздуха.
Профиль скифской металлургической печи
Скифская металлургическая печь
Остатки таких горнов были обнаружены археологами на территории Каменского городища (находилось на Нижнем Днепре, недалеко от города Никополя). Именно здесь и в некоторых районах лесостепи в IV в. до н.э. были расположены основные центры производства скифского оружия.
Находки скифского оружия на территории Никопольского района (по состоянию на начало 2012 г.)
Изделия скифских мастеров-оружейников высоко ценились как на Западе, так и на Востоке. Известный римский историк Тацит (ок. 55 - ок. 120 гг. н.э.) скрепя сердце признавал, что вооружение степняков значительно превосходило по качеству римское.
Римский историк Тацит
Интересные факты
- Самым непревзойденным шлемом, созданным древними мастерами, безусловно, следует назвать золотой шлем принца Мескаламдуга. Он был изготовлен в III тыс. до н.э. и обнаружен во время раскопок Ура, древней столицы шумеров, которыми на протяжении двенадцати сезонов (1922-1934 гг.) руководил английский археолог Леонард Вулли. Великолепный, сверкающий золотом шлем был глубоко надвинут на истлевший череп и прикрывал лицо щечными пластинами. Он был выкован из чистого золота и имел вид пышной прически. Чеканный рельеф на шлеме изображал завитки волос, а отдельные волоски были изображены тонкими линиями. От середины шлема волосы спускались вниз плотными завитками, прихваченными плетеной тесемкой и завязывались на затылке в небольшой пучок. Ниже тесьмы волосы ниспадали локонами вокруг вычеканенных ушных раковин с отверстиями для того, чтобы шлем не мешал его обладателю слышать. По нижнему краю были проделаны маленькие отверстия для ремешков, которыми закреплялся стеганый капюшон (от него сохранилось несколько обрывков). Как отмечал Леонард Вулли: «Если бы даже от шумерского искусства ничего больше не осталось, достаточно одного этого шлема, чтобы отвести искусству древнего Шумера почетное место среди цивилизованных народов».
Золотой шлем принца Мескаламдуга
- Бумеранг - изогнутая деревянная метательная палица, чаще всего серповидной формы. Некоторые виды бумерангов, описав замкнутую кривую, возвращаются к метателю. Появившись еще в первобытные времена, бумеранги стали весьма грозным боевым и охотничьим оружием. Использовавший бумеранг воин инстинктивно умел сочетать три фактора: 1) силу первоначального броска; 2) вращение бумеранга; 3) сопротивление воздуха. В древнем Египте, Нубии и Индии бумеранг длительное время состоял на вооружении и широко использовался в боевых действиях. Судя по остаткам стенной живописи, он являлся также обычным вооружением ассирийских воинов. В ХХ веке бумеранг еще использовался в качестве охотничьего оружия австралийскими аборигенами и некоторыми народами крайнего севера Российской Федерации.
Воин с бумерангом. Древнеегипетское изображение
Бумеранги австралийских аборигенов. Снимок середины XX в.
Так австралийские аборигены пользуются бумерангом на охоте, чтобы поразить жертву из-за прикрытия. Путь полета бумеранга (в случае промаха) показан пунктирной линией
Охотник крайнего Севера (Россия) с бумерангом. Снимок середины XX в.
- В Древнем Египте на вооружении войска состояли булавы, копья, луки, боевые топоры с сегментообразным или полукруглым лезвием, бумеранги, кожаные щиты. Пращами были вооружены преимущественно наемники - семиты и ливийцы. Во время вторжения гиксосов (около 1710 г. до н.э.) у них появились азиатские бронзовые мечи с серповидным клинком, перенятые у сирийцев, а также пластинчатые панцири.
Оружие древних египтян
- Арбалет (от латинского arcus - лук и ballista - метательный снаряд) - метательное оружие из лука, ложа с прикладом и спускового механизма. Еще за 13 веков до появления подобного оружия в Европе, арбалеты состояли на вооружении в армиях Древнего Китая. В Циньско-Ханьскую епоху (221 г. до н.э. - 220 г. н.э.) появился также арбалет, установленный на лафет. Выпущенная из него стрела пролетала целых 600 м.
Европейские средневековые арбалеты
- В китайской армии времен Ханьской эпохи (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.) широкое распостранение получили алебарды с длинным древком, серповидным лезвием и острым копьем. Таким образом, это оружие объединяло в себе боевые возможности топора и копья.
Китайский воин. II в. до н.э.
Реконструкция Горелика М.В.
- По сообщениям Ипатьевской летописи, в ХІІ в. Полевицкий хан Кобяк применил в битве против войск князя Святослава Всеволодовича (1180-1194 гг.) огромный лук, тетиву которого натягивали 50 человек, развивая усилие в 5 тонн.
В Радзивиловской летописи за 1159 г. упоминается «тайное оружие» русичей - самострел. Значительно уступая луку в скорострельности, он превосходил его по силе удара «болта» - особой, окованной железом стрелы. «Болт» пробивал тяжелый доспех и валил всадника с коня. С 200 м из самострела можно было пробить стальную кольчугу. Интересно, что на Руси самострелы были изобретены еще в Х в., а в Европе они получили широкое распространение только в ХІ в.
Самострел Х-ХІ вв.
- Согласно летописным документам, в битве на Куликовом поле (1380 г.) русские витязи применили «усовершенствованные» дальнобойные самострелы. Они были приторочены к седлам коней и выпускали железные стрелы на 800-1000 м, в то время, как ордынский лук поражал лишь на расстоянии 150-200 м.
Снаряжение витязя 1380 г.:
1 - алый еловец; 2 - шлем из булатной стали;
3 - козырек; 4 - стальная личина; 5 - копье;
6 - кольчужное забрало; 7 - стальное ожерелье;
8 - внутренняя часть наручий; 9 - внешняя часть наручий;
10 - стрелы; 11 - колчан; 12 - стальные набедренники;
13 - поножи; 14 - стальной латный сапог;
15 - меч; 16 - секира; 17 - боевой топор;
18 - стрела самострела; 19 - круглый щит;
20 - самострел; 21 - ручница (пищаль);
22 - стальной умбок; 23 - миндалевидный щит;
24 - пластинчатый доспех; 25 - грудное зерцало;
26 - лук; 27 - науши шлема.
В XVI-XVII вв. запорожские казаки наряду с огнестрельным оружием использовали в бою луки. Дело в том, что они стреляли в то время гораздо быстрее. Во время боя один лучник мог эффективно прикрывать до 10 запорожских стрелков во время перезарядки огнестрельного оружия. Следует сказать, что даже в начале XVII в. лук, как «благородное оружие», упоминался и в числе вооружения казацкой старшины.
Пожалуйста or для просмотра скрытых ссылок
Вооружение скифских воинов этой эпохи прекрасно реконструируется по захоронениям в Келермесских, Ульских и Костромских курганах, расположенных на Кубани. Богатые погребения в Келермесских курганах исследователи часто связывают с начавшимся в середине VII в. до н. э. исходом старшего поколения скифов из переднеазиатского региона. Обнаруженные в этих захоронениях памятники позволяют детально воссоздать комплекс вооружения знатного скифского воина эпохи переднеазиатских походов.
Сложившееся в это время наступательное вооружение скифского всадника не претерпело существенных изменений вплоть до знаменитой скифо-персидской войны в конце VI в. до н. э. Естественной принадлежностью каждого скифского является знаменитый в древности лук. Скифский лук имел форму сложной сигмаобразной дуги с выгнутыми наружу плечами. Эта форма во многом похожа на современный спортивный лук, но для древности она была достаточно необычной. Следует отметить небольшие размеры скифского лука, длина которого составляла около 60 см. Однако некоторые луки могли быть длиной до 1 м. Сама форма скифского лука говорит о том, что он был составным, то есть изготавливался из нескольких деревянных частей, которые склеивались между собой и могли быть обмотаны берестой.
Лук и стрелы скифы помещали в футляр, который назывался горит и являлся характерной особенностью скифского вооружения. От колчана он отличается тем, что предназначен, в первую очередь, для хранения лука с натянутой тетивой. Стрелы помещались в другое отделение, расположенное на внешней поверхности футляра. Гориты изготавливались из дерева, иногда армированного железными прутьями, и покрывались кожей. К сожалению, у нас нет никаких сведений о существовании горитов и их форме в ранний период скифской истории, кроме изображений на каменных изваяниях, которые позволяют определить ее только приблизительно. Не исключено, что в это время в употреблении были и колчаны. Украшением горита считается крупная четырехугольная золотая пластина с изображением оленей, найденная в Келермесских курганах. Последнее время к накладкам на горит относят массивные золотые фигуры пантеры и оленя, которые ранее считали украшениями щитов. Кроме того, на ранних памятниках найдены металлические и костяные застежки, служившие для замыкания клапана колчана.
В скифский колчанный набор входило от 50~60 до 200 и более стрел. Для раннего периода скифской истории были характерны преимущественно двухлопастные наконечники, сделанные из бронзы, форма пера лавролистная или даже ромбовидная, у основания иногда расположен шип для затруднения извлечения. Наконечники небольшого размера, древко стрелы вставлялось во втулку. Трехлопастные и трехгранные наконечники, а также применение для их изготовления железа и кости встречается относительно редко, хотя в отдельных регионах можно отметить преобладание таких форм. Стрелы делались не только из дерева, но и из тростника, или составлялись из этих двух материалов.
Основным оружием ближнего боя скифского всадника было копье. Судя по всему, длина копий колебалась в пределах 1,7-2,2м. Наконечники копий за редчайшими исключениями делались из железа. Применялись относительно тонкие наконечники лавролистной формы с втулкой, переходящей в ребро, идущее вплоть до наконечника, или с невыделенным ребром. Длина наконечников колеблется в пределах 30-50 см. У основания втулки иногда делались утолщения в виде колец для придания прочности креплению наконечника.
Короткий меч — акинак — всегда являлся непременным атрибутом скифского всадника, служа не только наступательным оружием, но и своеобразным подтверждением статуса мужчины-воина. Недаром он упоминается Геродотом как один из центральных предметов скифского религиозного культа. Невозможно провести четкую границу между скифскими кинжалами и мечами, так как их форма абсолютно идентична. Любопытно, что в раннее время меч и кинжал одновременно встречаются только в самых богатых гробницах, воины победнее обходились только одним акинаком. Считается, что длина кинжалов колебалась в пределах 17~40 см, а мечей — 50-70 см, хотя отдельные экземпляры достигали более значительных размеров. Практически все скифские мечи сделаны из железа, в редких случаях из бронзы изготавливалась рукоять или только навершие. В ранний период бытовали акинаки с клинком, у которого лезвия шли параллельно друг другу. На клинке находилось перекрестье, которое могло отличаться разнообразной формой, а сверху на рукоять укреплялось навершие. Ранние мечи имели так называемое «брусковидное» (прямоугольное) навершие и перекрестье «почковидной» или «бабочковидной» формы. Оба эти типа перекрестья напоминают перевернутую фигуру «сердечко», только у «почковидного» острая часть закруглена, а у «бабочковидного», если оно не совершенно «сердцевидно», прилежащие к острой части стороны вогнуты (как у представленного на реконструкции меча). Кроме того, существовали так называемые «антенные» (то есть загнутые вверх) навершия.
Акинаки носились в обтянутых кожей или тканью деревянных ножнах. Нижняя часть имела утолщение, за которое персы привязывали шнур, удерживавший ножны в вертикальном положении. В верхней части ножен находился выступ для прикрепления их к поясу, иногда устью ножен придавалась форма нижнего края перекрестья, а в некоторых случаях оно утапливалось в ножнах. Скифы носили мечи на правом боку, так, чтобы их нижняя часть направлялась влево, на лошади их перекладывали через седло. Вероятно, отсутствие необходимости привязывать нижнюю часть привело к появлению ножен без утолщения на конце. В самых богатых захоронениях ножны обкладывались золотыми пластинами. Наиболее примечательными являются ножны из Келермесских и Мельгуновского курганов, которые напоминают переднеазиатские образцы. На этих ножнах изображены фантастические существа, некоторые из них держат в руках натянутые луки, а в верхней части изображено дерево с фигурами крылатых гениев по сторонам. Судя по размеру, в раннее время акинак служил преимущественно для колющих ударов. Однако к раннему времени относится и некоторое количество длинных мечей без навершия, которые, по всей видимости, применялись для рубки с коня. К концу периода этот тип мечей исчезает.
Редким видом вооружения скифов являются топоры и клевцы. Носились они, как и мечи, на правом боку. Топоры и клевцы делались преимущественно из железа, хотя для раннего времени зафиксированы бронзовые и биметаллические (из бронзы и железа) клевцы. Скифские боевые топоры были проушными и имели разнообразную форму, обычно расширяясь к рабочей части и чуть склоняясь вниз. Уникальным является топор из Келермесских курганов, чье лезвие и обух симметрично рас ширяются от проушной части. Рукоять, обух и проушная часть топора покрыты золотыми пластинами с узорами в переднеазиатском стиле.
Источник — компиляция из различных материалов (гл.обр.замечательной книги «Всадники войны» автор которой мне не известен)
Согласно древнегреческому историку Геродоту, самое значительное достижение скифов состояло в том, что «никто из тех, кто вторгался к ним, не мог спастись бегством» и не мог их захватить. По его словам, скифы не основывают городов или укреплений, но будучи конными стрелками возят свои дома с собой. Пропитание они добывали не земледелием, а за счет разведения скота. «Как же им не быть непобедимыми и недоступными для нападения», — пишет историк. Ярким подтверждением его слов был неудачный поход огромной персидской армии во главе с царем Дарием I на Скифию в 512 г. до нашей эры. Вместо укрепленных городов, кочевники имели хорошо вооруженное, дисциплинированное войско.
Историки отмечают, что меч, будучи оружием ближнего боя, «никогда не играл первостепенной роли в вооружении скифских воинов». Кочевники в первую очередь славились тем, что были отличными конными стрелками из лука. Вообще акинак среди вооружения кочевников занимал лишь третье место, конечно же, после лука со стрелами и копья.
Меч в большей степени был неотъемлемой частью так называемой военной аристократии, а вот рядовые воины не всегда имели в своем арсенале это оружие. В частности поэтому, как предполагают историки, мечи сравнительно редко встречаются в знаменитых скифских курганах, и это помимо того факта, что могильники часто подвергаются разграблению.
Рукоять скифского меча IV века до н. э. (wikimedia.org)
Акинак, по сведениям историков, — это персидский термин, который употреблял все тот же Геродот. Согласно исследователям, в начале это был по большей части кинжал, длина которого колебалась между 35 и 45 сантиметрами. Однако впоследствии акинак стал длиннее: его средняя длина могла варьироваться уже между 40 и 60 см. Кроме того, отмечают, что в обиходе могли быть и большие образцы. Впрочем как для коротких, так и для длинных клинков были характерны обоюдоострые лезвия, сужающиеся к острию в форме треугольника. Таким образом, таким мечом можно было наносить режущие и колющие удары.
Виды скифских мечей. (wikimedia.org)
Правда, длина клинка на классификацию акинака никак не повлияла. Типология это вида оружия была составлена в зависимости от определенного вида перекрестия и навершия рукояти. Например, для между VII и V веками до новой эры преобладают различные варианты прямоугольных или напоминающих по форме полумесяц наверший.
Впоследствии в оформлении рукояти стали появляться зооморфные украшения наверший, например, в виде голов птиц или лошадей. Перекрестия также имели различные виды. В особенности были распространены мечи с овальными (почковидными), а также бабочковидными формами. Менее популярными были сердцевидные перекрестия или прямоугольные формы. Кстати при изготовлении клинка, как отмечают исследователи, применялся металл с различным содержанием углерода, что делало клинок пластичным и гибким.
Меч, украшенный золотом. (wikimedia.org)
Акинак с наконечником ножен. (wikimedia.org)
А вот про ножны акинака известно немного. Делались они из дерева, отчего почти не сохранились. Исключение составляли окончания ножен, которые часто изготавливались из металла или кости. Очень часто на них также изображались звери. Ножны вождей и в целом знатных воинов могли украшаться золотом. Говоря о форме меча и ножен, повторяющих его форму, исследователи зачастую отмечают его культовую роль.
Например, ученые предполагали, что скифы соотносили меч с «мировым древом», что как бы подчеркивалось в его декоре. Кроме того, почковидные и сердцевидные формы перекрестий равно как и сама форма меча в представлении скифов могли соотноситься с фаллическим символом. В качестве подтверждения этой теории историки обращают внимание на соответствующие изображения мужского органа на изваяниях. При этом кроме скифов акинак использовали в Индии и в Персии. Например, в пятом веке до нашей эры этот меч был арсенале у оседлых народов Среднего и Ближнего Востока, сражались такими клинками и на территории Центральной Азии.
«В большую глиняную чашу наливают вино, смешанное с кровью участников договора… Затем в чашу помещают меч, стрелы, секиру и копье. После этого обряда произносят длинные заклинания, а затем как сами участники договора, так и наиболее уважаемые из присутствующих пьют из чаши.
Аресу же (богу войны) совершают жертвоприношения следующим образом. В каждой скифской области по округам воздвигнуты такие святилища Аресу: горы хвороста нагромождены одна на другую на пространстве длиной и шириной почти в 3 стадии, в высоту же меньше. Наверху устроена четырехугольная площадка; три стороны ее отвесны, а с четвертой есть доступ. От непогоды сооружение постоянно оседает, и поэтому приходится ежегодно наваливать сюда по полтораста возов хвороста. На каждом таком холме водружен древний железный меч.
Это и есть кумир Ареса. Этому-то мечу ежегодно приносят в жертву коней и рогатый скот, и даже еще больше, чем прочим богам. Из каждой сотни пленников обрекают в жертву одного человека, но не тем способом, как скот, а по иному обряду. Головы пленников сначала окропляют вином, и жертвы закалывают над сосудом. Затем несут кровь на верх кучи хвороста и окропляют ею меч. Кровь они несут наверх, а внизу у святилища совершается такой обряд: у заколотых жертв отрубают правые плечи с руками и бросают их в воздух; затем после заклания других животных оканчивают обряд и удаляются» (Геродот, IV, 62, 72).
Одна из наиболее ярких страниц истории древнего клинкового оружия – это история о мечах скифов: кочевников и конных воинов, населявших в 7-14 веках до н.э. современную территорию юга России и Украины. Ученые до сих пор спорят о происхождении скифов. Геродот писал в четвертой части своей «Истории», «Мельпомене», что скифские орды вторглись «из глубин Азии». Но это лишь одна из версий происхождения скифов. Существует также гипотеза, что скифские племена сформировались в результате внутреннего развития населения Северного Причерноморья и Предкавказья при переходе к железному веку. В это время железо становится основным материалом для производства оружия и орудий, осваиваются навыки верховой езды, совершенствуется конская упряжь. В скифскую эпоху появляются вожди и богатые воины-дружинники, чьи останки археологи находят в степных курганах. Военные походы и грабежи становятся образом жизни дружин воинов-аристократов. В этой статье пойдет речь о скифском мече – верном спутнике скифских вождей и богатых воинов.
Скифский меч: когда и как он появился
По поводу происхождения собственно формы скифского короткого меча (многие называют его, как и персидский меч, акинаком) существуют три версии. Первая предполагает, что форма скифского меча была заимствована скифами в Древнем Иране у персов и мидийцев. Сторонники второй версии считают, что он произошел от бронзовых кинжалов сибирской «карасукской культуры». Третья версия, которой придерживается и автор этих строк, заключается в том, что прототипами скифских мечей являются биметаллические мечи и кинжалы так называемого «кабардино-пятигорского» типа, распространенные в VIII и первой половине VII века до н.э. на Северном Кавказе.
Эти кинжалы имели разные типы рукоятей – цельнолитые с «грибовидным» навершием и «рамчатые». Очевидно, мечи с рамчатой рукоятью в конечном итоге победили в конкурентной борьбе. Кроме того, на Кавказе известны и биметаллические мечи скифского облика с бронзовой рамочной рукоятью. Они имеют «классическую» форму архаического скифского меча – «бабочковидное» перекрестие и прямоугольное навершие.
Интересно, что многие классические скифские мечи VII-VI вв. до н.э., которые ковались целиком из железа, имели желобок на рукояти, который выводился на специальной оправке. Этот желобок – «рудимент» биметаллического происхождения скифского меча, подражание бронзовой рамчатой рукояти. Таким образом, мы можем полагать, что форма скифского меча сформировалась на Северном Кавказе еще в первой половине VII в до н.э.
Как был устроен скифский меч акинак
Прежде всего, этот меч был коротким и предназначался для пешего ближнего боя как режуще-колющее оружие. Размеры скифского меча-кинжала колеблются от 25 до 60 см, но в среднем его длина вместе с рукоятью 35-45 см. Учитывая, что 12-15 см приходилось на рукоять с навершием и перекрестием, длина клинка составляла 25-30 см. У знаменитого келермесского меча (одного из наиболее длинных ранних скифских мечей) длина парадных золотых ножен составляла 47 см, соответственно чуть меньшей длины был клинок. В том же кургане был найден и небольшой кинжал с рукоятью, обложенной золотым листом. Поэтому мы можем предполагать различную функцию коротких и длинных мечей.
Клинок был двулезвийным и имел форму в виде сильно вытянутого треугольника, либо лезвия клинка были параллельными, резко сужающимися в последней его трети. Встречаются и однолезвийные скифские мечи, но они единичны. Сечение клинка могло быть линзовидным или ромбическим, т.е. кузнецом специально выводилось ребро жесткости. Металлографические исследования клинков скифских мечей из степной и лесостепной зоны и Кавказа (Тлийский могильник) показали, что для улучшения рабочих качеств уже часто применялась цементация (преднамеренное науглероживание) как заготовок, так и готовых изделий.
Иногда применялся и «пакет», когда для заготовки клинка использовались полосы железа с разным содержанием углерода. Более науглероженный металл шел для выведения рабочей части. Клинки таких мечей более пластичны и гибки, а при целенаправленном подборе слоев металла с различным составом можно добиться еще больших преимуществ перед изделиями, откованными из однородного металла. Собственно, появление этого технологического приема было первым шагом в кузнечном ремесле к сварному Дамаску.
Клинок вместе с рукоятью отковывался из полосовой заготовки, затем кузнечной сваркой к нему крепились с двух сторон отдельно откованное перекрестие и навершие. Наиболее ранние перекрестия, как мы уже писали выше, имели «бабочковидную» или «почковидную» форму. Они характерны для мечей VII-V веков до н.э. В IV в. до н.э. «бабочковидная» форма трансформируется в треугольную. Это наиболее популярная форма перекрестия поздних скифских мечей. Ранние навершия имеют брусковидную форму, иногда передний контур его близок к овалу. Навершие также отковывалось отдельно, в нем пробойником пробивалось отверстие, в которое вставлялось окончание рукояти, затем навершие вместе с рукоятью проковывалось вгорячую. Некоторые ранние «брусковидные» навершия имели сквозное отверстие в передней части, куда, очевидно, продевался шнурок, наподобие темляка. Иногда это отверстие делалось в верхней части рукояти.
Несколько позже, в VI в. до н.э., появляются навершия, у которых края прутка закручивались в виде волют. Другой модификацией этой формы были не волюты, а головки хищных птиц. Таким образом, навершие меча выполнялось в «зверином стиле», характерном для скифской эпохи. И, наконец, еще одна разновидность этой формы – концы прута, насаженного на рукоять, оформленные в виде волют или головок хищных птиц, смыкаются, и навершие приобретает округлый контур.
На рельефах персепольской Ападаны многократно повторяется изображение акинаков с брусковидным навершием и «бабочковидным» перекрестием. Этими акинаками была вооружена мидийская гвардия царя Дария I, а также многие делегации данников. Лишь один раз здесь встречается изображение акинака с «рогатым» навершием, напоминающим зооморфные навершия скифских мечей. Его несет в дар Дарию член делегации воинов, одетых в башлыки и имеющих подвешенные к поясу гориты (специальные чехлы, куда помещался лук и стрелы). Очевидно, это и были представители скифо-сакских племен.
Древнейшие парадные мечи из Келермесского и Мельгуновского курганов
Свои мечи и кинжалы скифы носили в деревянных ножнах. К сожалению, дерево сохраняется очень плохо, и о форме ножен «рядового» скифского меча судить сложно. Лучше сохранились окончания этих ножен, так называемые бутероли, которые делались из металла или кости. Они имели полуовальную форму. Наиболее ранние из них украшались в зверином стиле. Чаще всего на них был изображен «свернувшийся хищник».
Гораздо больше нам известно о ножнах наиболее богатых скифских мечей, принадлежавших вождям, поскольку эти ножны имели золотые накладки. Наиболее ранние из них принадлежат знаменитому мечу из Келермесских курганов и очень близкому ему мельгуновскому мечу. Золотые накладки имели и железные детали рукоятей этих мечей (навершие, сама рукоять и перекрестие), и ножны. Навершие и рукоять были украшены растительным и геометрическим орнаментом. На перекрестии изображены два «гения», стоящие у священного «древа жизни». Эта же композиция повторяется и на устье ножен. На самих ножнах мастер изобразил шествие фантастических животных – грифонов. Окончание ножен – бутероль – украшена двумя противостоящими оскалившимися львами. Ножны имеют выступающие лопасти с отверстием. На этих лопастях изображен классический скифский «летящий» олень.
Интересно, что подобные лопасти имеются и на ножнах персидских акинаков. Мотив стоящих гениев у священного дерева характерен для урартских бронзовых поясов, в то время как олень, изображенный на лопасти ножен, – чисто скифский. Ученые считают, что ножны обоих мечей были изготовлены в мастерских Урарту захваченными в плен вовремя скифских походов мастерами.
Как носили скифские мечи
По рельефам персепольской Ападаны нам известно, что меч скифского война носили на правом боку, привязывая ножны за бутероль к ноге. Подобный способ ношения был характерен и для архаических скифских мечей. Но не исключена и подвеска меча на поясе слева от пряжки (рукоятью под правую руку). Подобный способ отслеживается на древнейшем изображении скифского меча в ножнах с лопастью на изваянии, датирующемся VII веком до н.э., найденном у с. Нижний Куркужин в Кабардино-Балкарии.
Совсем недавно удалось установить назначение до сих пор непонятного крестовидного предмета, называемого «ключом». Этот «ключ» оказался «портупейным блоком», служащим для подвешивания ножен к поясу. Большинство же более поздних скифских изваяний VI-V века до н.э. демонстрирует нам ношение короткого скифского меча акинака спереди, подобно тому, как кавказцы сейчас носят свои кинжалы.
Поздние мечи скифских царей
Наиболее поздними мечами являются парадные скифские мечи, найденные в огромных степных «Царских курганах» второй половины IV века до н.э. Как правило, они имеют обложенные золотым листом рукояти с округлым или овальным навершием и треугольные перекрестия. Клинки мечей в верхней части имеют вырезы. Эти вырезы – характерная деталь поздних скифских парадных мечей. Облегчение наиболее массивной части клинка было вызвано стремлением приблизить центр тяжести меча к точке удара, что свидетельствует о высоком профессионализме скифских оружейников.
Совсем недавно на выставке «Золотой олень Евразии» в Эрмитаже демонстрировался меч-акинак из древнего скифского кургана у села Филипповка Оренбургской области (IV век до н.э.). Центральная часть клинка меча – ажурная, где чередуются фигурные прорези и штампованные головки хищных птиц, плакированные золотом. Как это могло делаться в столь раннее время – загадка.
Из мечей, происходящих из степных «Царских курганов», металлографически был проанализирован только меч из кургана Чертомлык. Как это ни странно, он был откован из простого кричного железа, какие-то технологические приемы, улучшающие его рабочие качества (цементация, закалка, отпуск), к нему не применялись. Такие клинки ковались кузнецами-скифами в низовьях Днепра на Каменском городище (ныне Каменка Днепровская Запорожской области). В тоже время кузнецами в Боспорских городах и на периферии степной Скифии (в современной лесостепной зоне Украины и на Северном Кавказе) применялись все технологические кузнечные новшества. Не исключено, что клинки специально ковались для погребения, поэтому «боевые качества» клинка были не столь важны. Внимание, прежде всего, уделялось украшению этого оружия.
Как правило, золотые накладные пластины для украшения ножен в IV в. до н.э. делали греческие ювелиры. На них часто изображались излюбленные скифами сцены терзания оленей хищниками и фантастическими существами – грифонами. Изготавливали их техникой выколотки (путем оттиска и протирания) золотого листа на бронзовой матрице. Интересен факт, что с одной и той же матрицы были изготовлены обкладки ножен из разных курганов. Лопасти парадных ножен поздних скифских мечей – небольшие, имеют почти треугольную форму. Как и на ранних парадных ножнах, на них изображалось какое-то животное, фантастическое существо или целая сцена. На лопасти ножен меча из «Толстой могилы» – это грифон с телом льва, крыльями и рогом, а на парадных ножнах из Чертомлыка -птицеголовый грифон, терзающий голову оленя.
Большой интерес представляет меч с рукоятью персидского акинака конца VI – начала V веков до н.э. и ажурным скифским клинком IV века до н.э. Эта находка свидетельствует о неудачном походе персидского царя Дария в скифские земли в 512 году до н.э., о котором писал Геродот. Этот трофейный меч почти 150 лет передавался из поколения в поколение скифских царей, пока во второй половине IV века до н.э. к нему не был приделан новый клинок. После этого он попал в набор оружия, сопровождавший самого богатого и знатного вождя, погребенного под насыпью кургана Чертомлык.
Поклонение мечу
Еще один из важных аспектов роли меча в жизни скифов – это его непременное участие в скифских ритуалах. Меч использовался у скифов в ритуалах, скрепляющих договор или клятву, также являлся символом самого почитаемого бога – бога войны Ареса. «Отец истории» подробно описывает ритуал кровавых жертвоприношений этому божеству. В древности мечу придавалась особая роль – хранителя воинской силы, атрибута власти царя, и, видимо, именно поэтому у степных скифов {по Геродоту – «Царских скифов») мы находим мечи только в могилах царей и наиболее знатных воинов.
P.S. Собственно у скифов археологам пока не удалось проследить остатки храмов Ареса. Зато на северо-западном Кавказе, в землях южных соседей скифов – меотов, найден курган-святилище IV в. до н.э., полностью соответствующий описанию Геродота. Здесь были обнаружены деревянная шатровая конструкция (ср. «куча хвороста») и остатки жертвоприношений животных и людей. Обнаружены даже человеческие скелеты с отрубленными руками. И в центре всего этого сооружения был меч. Правда, не скифский, а меотский. Но это уже совсем другая история…
